پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی در تهران همراه با نقشه اتوکدی بسیار کامل

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی در تهران همراه با نقشه اتوکدی بسیار کامل

ZIP

zip

04 f 2020

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی در تهران همراه با نقشه اتوکدی

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,دانلود پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,

مرمت ابنیه خانه مطلبی در تهران همراه با نقشه اتوکدی

توضیحات:مرمت ابنیه خانه مطلبی در شمال شرقی تهران همراه با نقشه اتوکدی

پلان های اتوکدی شامل پلان طبقه همکف و اول میباشد.

آشنایی با مرمت ابنیه

مرمت ابنیه خانه مطلبی

فهرست:

مرمت žخانه مطلبی

تاریخچه:

تاریخچه و سیر تحول شکل گیری بافت محله

هسته اوليه

محلات

بناها و آثار تاریخی:

قنات حاج علیرضا:

گزارش تصویری از بافت

نقشه دسترسی

نقشه تهران قدیم

تاریخچه خانه مطلبی به نقل از مالک:

این بنا در وضعیت امروز

پلان زیرزمین

پلان طبقه اول

تزئینات شومینه

تزئیات سر در

بخش آسیب شناسی و پیشنهادات مرمتی

………………………………..

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی

مطالب مرتبط:

پاورپوینت نقد و بررسی خانه ی منیر السلطنه در تهران

برای دانلودمطالعات معماری کلیک کنید.

برای دانلود نقشه اتوکد کلیک کنید.

برای دانلود پاورپوینت معماری کلیک کنید.

برای دانلود رساله معماری کلیک کنید.

پیج اینستاگرامی پر از نقشه های ویلایی پیشنهاد میکنم حتما تو اینستاگرام فالوش کنید.

پلان معماری

 ای دی پیج  : home_plan98@

تاریخچه محله

تاریخچه:

محله ای که امروزه تحت عنوان امام زاده یحیی شناخته می شود از شمال به خیابان امیرکبیر، شرق به خیابان ری، جنوب به خیابان15 خرداد و از غرب به خیابان شهید مصطفی خمینی می رسد. اما در گذشته این محله جزیی از محله بزرگ عودلاجان بوده که دارای وسعت و محدوده ای بیشتر از امروزه بوده است.

“عودلاجان نام محله ای است که در قسمت شمال شرقی تهران قدیم قرار داشته و حدود آن به شرح زیر است :
شمال : این محله از سمت شمال کاملا وصل به حصار شهر بود و بعدها در محل آن خیابان چراغ گاز یا امیرکبیراحداث شد . این حصار از مدخل پامنار و نرسیده به سرچشمه به سمت جنوب منحرف و به محل خیابان ری امروزی منتهی می شده است .
شرق :سمت شرقی محله عودلاجان هم مانند سمت شمال آن به حصار وصل بود و بعدها در محل آن قسمت شمالی خیابان ری قرار داشته است .
جنوب:محله عودلاجان از سمت جنوب به محله چال میدان متصل می شد که تا منتهی الیه جنوب شرقی پیوسته به آن بود و به حصار شرقی انجامید .
غرب :سمت غربی محله عودلاجان به حصار ارگ وصل می شد که بعد خیابان ناصری و ناصرخسرو جای آن را گرفت .باغ مروی و خانه مروی در این محل قرار داشت که با گذشت زمان تبدیل به مدرسه مروی شد .(معتمدی ،1381،ص151)

تاریخچه و سیر تحول شکل گیری بافت محله

– اولین مرحله شکل گیری سکونت شهری
آنچه بسیاری از منابع تاریخی بر آن تاکید می ورزند، این است که محله عودلاجان (وبه تبع آن امام زاده یحیی )یکی از قدیمی ترین محلات شهر است . تا قبل از دوران مغول و کم اهمیت شدن ری، تهران در مستندات تاریخی قریه ی کوچکی از توابع ری معرفی شده که از تعدادی باغ و خانه تشکیل می شده که در توصیف منازل مسکونی اش، آنها را به حفره های زیرزمینی تشبیه کرده اند(احتمالاً به واسطه ی الزامات دفاعی) که ورود به آنها فقط از طریق دهلیزهای تنگ و تاریک میسر بوده است. در عصر تیموریان تهران کم کم حیات نیمه شهری می یابد. اما نخستین تحول جدی در تاریخ تهران با روی کارآمدن شاه تهماسب صفوی شکل می گیرد، با روی کار آمدن شاه تهماسب صفوی، قریه تهران در مسیر تحولات قرار گرفت و در سال 961 ق از حالت پراکنده به صورت یک شهر با برج و بارو درآمد. در درون شهر جدید با ایجاد مساجد، بازار و … توسعه شهر سرعت یافت. شهر تهران در این دوران 4 دروازه و 5 محله اصلی به نام های عودلاجان، بازار، ارگ، چاله میدان و سنگلج داشت. این شهر تا آغاز حکومت قاجاریه، یعنی در زمان صفویه، حکومت افغان هاو زندیه به رشد آرام خود ادامه داد. محله عودلاجان و چاله میدان در این دوران اهمیت بیشتری داشته و جمعیت زیادی را در خود جای داده بودند. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)

– تحول تا سال 1345
اما پس از به روی کارآمدن خاندان قجر در ایران و انتخاب تهران به عنوان پایتخت ایران، این شهر تحول دیگری را تجربه نمود. از زمان تاج گذاری آغا محمدخان قاجار بنیانگذار سلطنت قاجاریان تا دوران سلطنت ناصرالدین شاه تحول ایجاد شده در تهران (و بالطبع محله ی عودلاجان و امام زاده یحیی) به صورت بطئی و آهسته و پیوسته بود، تا اینکه در دوران ناصرالدین شاه و در دورانی که دیگر حصار اولیه پاسخگوی توسعه نبود و لذا حصار صفویه تخریب و حصار جدیدی به دور شهر کشیده شد. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری سنگلج)
اما یکی دیگر از تحولات اساسی رخ داده در محله ی عودلاجان را باید از زمان به سلطنت رسیدن دودمان پهلوی و سردودمان این سلسله یعنی رضاشاه پهلوی در سال 1299 جستجو کرد. در این دوران و از آن روی که رضاشاه طرفدار فرایند مدرنیزاسیون در وجوه مختلف حکومت خود بود، نتایج این فرایند، خواه ناخواه تهران را نیز در بر گرفت. با تعریف یک ساختار اداری جدید در شهر تهران از سال 1300 با عنوان بلدیه و سیستم عرفی و سنتی اداره شهر تهران جای خود را به سیستم مبتنی بر قوانین و مناسبات داد.با انتخاب کریم آقاخان بوذرجمهری به مدیریت امور بلدیه، تحولات و تغییرات بنیادی در شهر تهران و به تبع آن محله عودلاجان(و امامزاده یحیی) ایجاد شد. خیابان های عریض شمالی- جنوبی و شرقی – غربی و به سبک قرن نوزدهم اروپا احداث گردید. خیابان امیرکبیر،پانزده خرداد و ری از درون بافت های مسکونی کشیده شده و خیابان های قبلی عریض شدند و بخش زیادی از خانه¬های قدیمی در مسیر خیابان¬کشی¬ها ویران شد.احداث خیابان های امیرکبیر،مصطفی خمینی ،ری و 15 خرداد باعث شد که عملا آنچه که امروز تحت عنوان محله امامزاده یحیی می دانیم از سایر قسمت های محله عودلاجان جدا شده و خود هویت در گذر زمان مستقل بیابد. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری) از همین دوران است که با شعله ور شدن آتش جنگ جهانی(1320) و نیز پررنگ تر شدن نقش و عملکرد بازار تهران در

این دست در کنار تحولات اجتماعی مانند توسعه ی اقشار متوسط و مرفه، و ارزشمندتر شدن مناطق تازه توسعه یافته، در کنار رفتن مراکز مهم تصمیم گیر و اداری از بافت مرکزی شهر و روند مهاجرت ساکنین اصیل این محله و جایگزین شدن افراد و طبقات جدید که بسیاری ازآن ها را مهاجر از سایر شهرها تشکیل می دادند را موجب شد. با این وجود نقش بازار تهران به عنوان اصلی ترین مزکر تجاری شهر، همچنان پابرجا ماند و حتی روند نفوذ فعالیت های تجاری به داخل بافت مسکونی که زمانی از بهترین مکان های مسکونی شهر بود را نیز موجب شد. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)

– تحولات پس از انقلاب(تحولات مسکونی، خدماتی، اقتصادی)
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بازار مجدداً شکلی از قدرت پیشین خود را باز می یابد، چرا که بازار و بازاریان نیز در فرایند پیروزی انقلاب مردمی در سال 1357 نقش عمده ای را ایفا نموده بودند. ضمن اینکه با بازگشت نهادها و ارکان حکومتی مانند نهاد رهبری و نهاد ریاست جمهوری به بافت های قدیمی تر تهران و افزایش توجه به منطقه ی 12 به عنوان قلب هویت ساز شهر تهران و حوزه ی فرهنگی – تاریخی این شهر، حداقل نسبت به برهه ی قبلی افزایش می یابد. اما پدیده ای که به طور مشخص در خلال این سال ها به چشم می خورد، افزایش نفوذ بازار در بافت مورد مطالعه ی این محله است. تبدیل روز افزون بناهای فرسوده ی موجود در بافت تاریخی به کارگاه ها و انبارهای پشتیبانی کننده ی فعالیت های موجود در بازار، از قبیل فرش،لوازم خانگی و مصالح ساختمانی از جمله تحولات مهمی است که در دوران پس از انقلاب و تا به امروز در این محله رخ داده است. به طور کلی بیشترین تاثیر پذیری های تحول بر انگیز در این بافت تاریخی از مجاورت دیرین این محله با بازار و گسترش نقش و نفوذ بازار در این محله ناشی می شود. که این تغییرات و تحولات را به طور کلی می توان در موارد زیر خلاصه و تقسیم بندی کرد.

– تحت تأثیر بازار و به دلیل تبدیل برخی از خانه ها به انبار، مسکونی های محله به کارگاه ها تغییرکاربری یافته اند و می یابند.
– تغییرراسته های تجاری: تبدیل شدن محلات مسکونی به کارگاه ها و راسته های پشتیبان بازار
– تشکیل و تقویت بورس ها در لبه های خیابان های احداث شده. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)
همچنین در این محله، به دلیل تاریخی بودن آن، تغییرات در تک بناها و تیپولوژی مسکونی اتفاق افتاده است. به گونه ای که ساخت  و  ساز در این محله در زمان های رشد ساخت مسکن، به خصوص در دهه های اخیر، موجب شده تا تیپولوژی مسکن محله به شدت تغییر کرده و بافت از درون، ویژگی تاریخی خود را از دست بدهد. در این محله نفوذ مدرنیته و هم جواری خانه-هایی با تیپولوژی قدیم و جدید را می¬توان در کنار یکدیگر یافت. البته عقب نشینی های موجود در معابر که بر اساس طرح تفصیلی ملاک عمل صورت گرفته و تغییر یافتن مصالح نما تاحدود زیادی چهره معابر را نیز تغییر داده است.( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)

این دست در کنار تحولات اجتماعی مانند توسعه ی اقشار متوسط و مرفه، و ارزشمندتر شدن مناطق تازه توسعه یافته، در کنار رفتن مراکز مهم تصمیم گیر و اداری از بافت مرکزی شهر و روند مهاجرت ساکنین اصیل این محله و جایگزین شدن افراد و طبقات جدید که بسیاری ازآن ها را مهاجر از سایر شهرها تشکیل می دادند را موجب شد. با این وجود نقش بازار تهران به عنوان اصلی ترین مزکر تجاری شهر، همچنان پابرجا ماند و حتی روند نفوذ فعالیت های تجاری به داخل بافت مسکونی که زمانی از بهترین مکان های مسکونی شهر بود را نیز موجب شد. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)

– تحت تأثیر بازار و به دلیل تبدیل برخی از خانه ها به انبار، مسکونی های محله به کارگاه ها تغییرکاربری یافته اند و می یابند.
– تغییرراسته های تجاری: تبدیل شدن محلات مسکونی به کارگاه ها و راسته های پشتیبان بازار
– تشکیل و تقویت بورس ها در لبه های خیابان های احداث شده. ( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)
همچنین در این محله، به دلیل تاریخی بودن آن، تغییرات در تک بناها و تیپولوژی مسکونی اتفاق افتاده است. به گونه ای که ساخت  و  ساز در این محله در زمان های رشد ساخت مسکن، به خصوص در دهه های اخیر، موجب شده تا تیپولوژی مسکن محله به شدت تغییر کرده و بافت از درون، ویژگی تاریخی خود را از دست بدهد. در این محله نفوذ مدرنیته و هم جواری خانه-هایی با تیپولوژی قدیم و جدید را می¬توان در کنار یکدیگر یافت. البته عقب نشینی های موجود در معابر که بر اساس طرح تفصیلی ملاک عمل صورت گرفته و تغییر یافتن مصالح نما تاحدود زیادی چهره معابر را نیز تغییر داده است.( خودآوند،طرح در حال انجام منظر شهری)

هسته اوليه
هسته اوليه محله از حد فاصل حمام نواب در خيابان ميرزا محمود وزير تا حمام قوام الدوله كه در حال حاضر به پارك تبديل شده است ،شكل گرفته است. دلايل شكل گيري آن را در عواملي مانند آب و هواي خوب، وجود قنات و مرقد امام زاده يحيي بايد جستجو كرد. اين محله در واقع يكي از محلات تابع عودلاجان بود كه به نام كوچه ميرزا محمود وزير ي يا بازارچه حمام نواب بود كه بعدها به خاطر وجود مرقد امامزاده يحيي به اين اسم معروف شد. (اندامي ،مصاحبه شفاهي)

محلات
محله امام زاده یحیی دارای محلات کوچکتری در خود بوده است . مانند محله باغ پسته بک ، محله میرزا محمود وزیری – گذر نواب و محله تکیه زرگرها . تکیه زرگرها از محلات اعیان نشین تهران بود و دویست سال پیش کلیه زرگری های تهران در آنجا سکونت داشتند و در حال حاضر تبدیل به دبستان شده است .

افراد قدیمی که در آن محل زندگی می کردند به مناطق دیگر یا بالاي شهر مهاجرت کرده اند و اندکی از اهالی قدیمی باقی مانده اند. از جمله مهاجرین به محله از عربها می توان نام برد . لازم به ذکر است از هر قوميتي در آنجا وجود دارد. ترک30 درصد ، فارس64 ،کرد 2 درصد و گیلکی 1 درصد(شناسنامه محله امامزاده یحیی ) و (طاهري،اندامي،محمدي،مصاحبه شفاهي)

قنات
در محله قناتي به اسم حاج علي رضا وجود داشته كه از شمال تا جنوب شهر آن روز را مشروب مي كرد. (طاهري،اندامي، مصاحبه شفاهي)

بناها و آثار تاریخی:
مهم ترین اثر تاریخی محله مرقد مطهر امامزاده یحیی است.. بنای فعلی امامزاده در سال 1320 ه.ش و بعد ویرانی بنای اصلی ، از روی نقشه قدیمی بازسازی شد . بنای قدیمی امام زاده شامل برج خشتی هشت ضلعی بوده که مانند دیگر ابنیه عهد مغول ، یک گنبد آجری دوازده ضلعی هرمی شکل بربالای آن قرار داشته است و در عهد قاجاریه هم اطراف این برج خشتی ، اتاق ها و ایوان و الحاقات دیگری بدان افزوده سطح خارجی گنبد را با کاشی های نامرغوب هفت رنگ مزین ساخته بودند . در حال حاضر ، در محل برج خشتی ،بقعه هشت ضلعی کنونی ساخته شده است . این بنا دارای کتیبه های تاریخی است .به عقیده گروهی از پژوهندگان ، این بقعه مدفن حضرت یحیی از اولاد امام زین العابدین است اما روی صندوق قبر بقعه ، نام یحیی بن زید ، فرزند امام حسن مجتبی آمده است . (بهزاد فر،1386 ص172)

قنات حاج علیرضا:

این قنات که در زمان خودش بسیار با ارزش و گرانقدر بود و شاید به اندازه یک سد برای تهران امروز کارکرد داشت، در آن زمان نیمه شرقی تهران را آب رسانی مي‌کرد. قنات حاجی علیرضا از ضلع شمالی فرهنگسرای اندیشه (خیابان شهید قندی) آغاز مي‌شود. یعنی مادر چاهش آنجاست و در امتداد جاده قدیم شمیران ادامه مي‌یابد و در حوالی پادگان ولی عصر (عشرت آباد سابق) جاده را قطع کرده به شرق خیابان آمده در نزدیکی میدان سپاه در امتداد خیابان سپاه و ابن سینا ادامه مي‌یابد. در شمال سه راه مجاهدین اسلام آب قنات به دو رشته تقسیم مي‌شود.

شاخه شرقی به خانه قوام الدوله در کوچه میرزا محمود مي‌رود که به مصارف منازل شرق خیابان سیروس مي‌رسد و شاخه غربی به طرف امامزاده سید اسماعیل و  جنوب غربی خیابان سیروس ادامه مسیر مي‌دهد.

عمق مادر چاه این قنات 80 متر و طول مسیر 9 کیلومتر است. مظهر قنات حاج علیرضا در پیاده روی شرقی چهارراه سرچشمه در خیابان سیروس مقابل یک مغازه مرغ فروشی قرار دارد. مسیر این قنات در حوالی میدان بهارستان به سبب ایجاد تاسیسات شهری و به خصوص خطوط مترو تغییراتی کرده است.

žتاریخچه خانه مطلبی به نقل از مالک:

در پی ملاقاتی که با مالک فعلی این بنای قدیمی داشتیم، مطالب زیر را بعنوان خاطرات در اختیار ما گذاشتند:

آقای محمد علی مطلبی، متولد 1333 تا سال 1352 که وارد دانشگاه بشود، در این خانه به همراه خانواده سکنی داشته اند.و بعد از آن به ساکنان بعدی اجاره داده شده است.

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی

به گفته وی، بنا از دو قسمت تشکیل شده است، قسمتی که شامل اتاق های فعلی است ، تخریب شده و به آن «شاه نشین» می گفتند، و بخش دیگر در پشت شاه نشین، محل زندگی پرسنل و بخش خدماتی بوده که در حال حاضر با آجر کشی مسدود و از بنا جدا شده است.

که این قسمت در سالهای اخیر اجاره داده میشده و بعلت سکونت در آن، از بخش های دیگر بنای اصلی سالم تر مانده است.

در زمان های دورتر که آب لوله کشی متداول نبوده، آب انباری که در نزدیکی ورودی کوچه می باشد، از «قنات حاج علی رضا» تغذیه می شده و شب ها آب را در حوض وسط حیاط می انداختند.

در این آب زالو و جانورانی وجود داشته که سر شیر آب،پارچه یا کیسه ای تعبیه شده بود که تا حدودی آب تمیز مورد مصرف قرار گیرد! آن دوران  این حوض 2 متر عمق داشته و بعد آن را پر کردند.در حیاط بنا، درختان گیلاس پر محصول و یک درخت گل یخ که در برف زمستان گل می دهد و خانه های اطراف را نیز خوشبو می کند، وجود داشته،اما الان اثری از آنها نیست.

مالک بنا از زندگی ساده و صمیمی آن دوران برای ما گفت. بعد از ظهرها که در حیاط تختی می گذاشتند و هندوانه ای در حوض و در کنار فامیل اوقات سپری می کردند. از سنگ فرش آجری حیاط  گفت که با یک ظرف، از حوض آب بر کف حیاط می پاشیدند و هوای دلپذیر و خنک ایجاد می کرده است. و روشنایی این دور هم بودن، فقط با یک چراغ گرد مهتابی در وسط حیاط شکل می گرفته، و نه با نورپردازی های سرسام آور امروزی! و این حیاط محفل ساده عروسی افراد فامیل بوده است.

و دیگر توضیحات………………

تعداد اسلاید ها:77

فرمت فایل:پاورپوینت

درگاه پرداخت شماره یک

برای دیدن رساله های معماری اینجا کلیک کنید.

برای دیدن پاورپوینت های معماری و عمران اینجا کلیک کنید.

برای دیدن پکیج پاورپوینت های معماری اینجا کلیک کنید.

پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,دانلود پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,دانلود پروژه پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,پروژه پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی,پاورپوینت مرمت ابنیه خانه مطلبی